解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不 为物後，故能为万 物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实 中其声者谓 之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>