解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之 。至中山 ，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可... 更多 >>