解释 : 公孙弘为学 官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也 ，建首善自京师始 ，由内及外。 今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置 弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下 材及不能通一 ，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补 郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰 ：“可。 ”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>