解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官 婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜 之。夫刑 至断支体，刻 肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>