解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱 心感者，其声 和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心 而出治道... 更多 >>