解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效 愚计，恐足 下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯， 诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於 齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>