解释 : 故云神至 能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知 亟见，而 不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为 德而君於天下 ，辱於三 足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚； 松柏为百木长，而 守门闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物 有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？物 安可全乎？天尚不 全，故世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>