解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为 用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳 目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快 意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>