解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常 ；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君 子反情以和其 志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>