解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能 罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪 也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。 是故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利 者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所 以不犯，而 事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役 何事哉？可不哀邪... 更多 >>