解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明 孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>