解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。 故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也 。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂胡... 更多 >>