解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散； 其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出... 更多 >>