解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日 推策，後率二 十岁复朔旦 冬至，凡二 十推，三百八十年 ，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说， 乃召问卿。对曰：“受此书 申公，申公已死。”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“申公，齐 人。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封， 上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿 冢是也。 其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>