解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 ，问於鬼臾区 。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴， 後率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十 年。黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，召问卿。对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝 言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封 ’。申功曰 ：‘汉主亦当上封，上封则能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後 於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>