解释 : 臣闻明月之 珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>