解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其 术以虚无 为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能 究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲 ”也。群 臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之 端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？ ... 更多 >>