解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复 官也。苏秦 见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。 臣之不信，王之 福也。臣 闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也 。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安 能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎 ？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故... 更多 >>