解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如 也。名不 正，则言不顺； 言不顺， 则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也 。君子于其言， 无所苟而已矣 。”... 更多 >>