解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱民孔 易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>