解释 : 古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后 稷，中述殷周之 盛，至幽厉之缺，始於 衽席，故曰“关雎之 乱以为风始 ，鹿鸣为小雅始 ，文王为大雅始，清庙为颂 始”。三百五篇孔子皆 弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成... 更多 >>