解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不 肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人 者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣 ；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>