解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此 数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？ 快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>