解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>