解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子， 崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未 洽，不备其礼，请 因旧官而兴 焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻 。其不事学 若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石 通一以上，补左右 内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>