解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於声 ；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也， 其本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其 爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>