解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之 臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益 亲。今来而王不官臣 者，人必 有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步 行千里卻齐之 彊兵哉？ 臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>