解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按 剑相眄之 迹，是使布衣不得为 枯木朽株... 更多 >>