解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪 之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢， 岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神 鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象 天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没，伏而不见。 颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下， 报祠大享。唯受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>