解释 : 四年,吴使季札 聘於鲁,请观周乐。为歌周 南、召南。曰:“美哉,始基之矣,犹 未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊 乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ,是其卫风乎?”歌王 。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海者,其太公乎? 国未可量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而 不淫,其周公之 东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大 之至也,其周之旧乎? ”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易 ,行以德辅 ,此则盟主也。” 歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之 遗风乎?不然,何忧之远也?非令德 之後,谁能若是! ”歌陈。曰:“国无主 ,其能久乎?”自郐以下,无讥焉 。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而 有直体,其文王之德乎?”歌颂。曰:“至矣 哉,直而不 倨,曲而 不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌 ,哀而不 愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费 ,取而不贪 ,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。” 见舞大武,曰:“美哉,周之盛也其若此乎 ?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹 有惭德,圣人之难也!”见舞大夏,曰: “美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣 ,如天之无不焘也,如地之 无不载也 ,虽甚盛德,无以加 矣。观止矣 ,若有他乐 ,吾不敢观。” ... 更多 >>