解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之 。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰： “间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今岁丰 庑未报，鼎曷 为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统， 天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金 ，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不吴不 骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合 明应。”制曰：“可。”... 更多 >>