解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲” 也。群臣并至 ，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>