解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循 礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变 ’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>