解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻 且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？ 可不哀邪... 更多 >>