解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼， 尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>