解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>