解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>