解释 : 韩信曰： “汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡 利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴 头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相 与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如 张耳之与成 安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危 ，而功盖天下 者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下， 而略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震 主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>