解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康 叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有 陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而 不德！非禹其谁 能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>