解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>