解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君 子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>