解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>