解释 : 其次驺衍，後孟 子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十 馀万言。其语闳大不经， 必先验小物， 推而大之，至於无垠。先 序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远 之，至天地未生，窈冥不可 考而原也。先列中国名山大川，通 谷禽兽，水土 所殖，物类所珍，因而 推之，及 海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德 转移，治各有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中 国者，於天下乃八十一 分居其一分耳。中国名曰赤县神州 。赤县神州内自有 九州，禹之序九州 是也，不得 为州数。中国外如赤县神州者九， 乃所谓九州 也。於是有裨海环之，人民 禽兽莫能相通者，如 一区中者，乃为一州。 如此者九，乃有大 瀛海环其外， 天地之际焉。其术皆此类也。然要其归， 必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施， 始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾 化，其後不能... 更多 >>