解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必死而守 义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔 周成王初立，未离襁褓 ，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔 於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗，世 无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之言 ，非以求免 於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>