解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能 罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道 也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不 敢犯也。今 不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀 邪！... 更多 >>