解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而 素无根柢之容，虽 竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木 朽株之资也... 更多 >>