解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓 也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此 所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>