解释 : 子夏答曰: “郑音好滥淫志,宋音燕女 溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四 者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是 听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行? 为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民 孔易’,此之谓 也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪,此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也, 所以献酬酳酢也,所以官序 贵贱各得其宜也,此 所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声 铿,铿以立号,号 以立横,横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜, 硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀,哀 以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥,滥以立 会,会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已 也,彼亦有所合之也。” ... 更多 >>