解释 : 太史公曰:老 子所贵道,虚无,因 应变化於无 为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之於名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原於 道德之意,而老子深远矣。... 更多 >>