解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟 孤独之位，故 不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪 公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>