解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然 也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人 心感於物 也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者 ，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者， 其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后 动，是故 先王慎所 以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>